什么是百家姓起名

　　中国姓氏文化源远流长，每一种姓都包含其独特的、丰富的文化内涵，开枝散叶、生生不息，蕴育出优秀的中华儿女，而且每一种姓都有其代表人物，没有贫、富、贵、贱、高、低之分。提起中国姓氏，人们最熟悉的自然是《百家姓》。因为它与《三字经》、《幼学琼林》等，被旧时列入孩童的启蒙读物。《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。在中华民族大家庭中，姓氏何止504个，就是仅仅汉族姓也不止这个数。据说，见之于文献的姓氏，可达5600之多。这其中不仅有单姓、复姓，还有三字姓、四字姓和五字姓。

　　此外，还有的民族有名无姓，比如傣族。百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓，因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓派生出来的。《百家姓》的次序不是各姓氏人口实际排列，是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称"三百千"，是中国古代幼儿的启蒙读物。百家姓起名，顾名思义，也就是根据中国姓氏起名。

　　常见的百家姓有哪些

　　

 

　　

 

　　常见百家姓的起源

　　姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多最早的姓氏都是女字旁或底，如姚姓。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓;炎帝居姜水之旁，以姜为姓。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。

　　随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段，是文明的产物。

　　夏、商时期，贵族皆有姓氏。姓的分支为氏，意思相当于家或族。夏王室为姒姓，另有霸主昆吾为己姓，己姓中有苏、顾、温、董、豢龙等氏。商王室为殷姓，另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个姓。

　　周代是中国姓氏大发展的一个重要时期，姓氏制度见于记载者较多。周王为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十二姓。百家姓的排名只是名义上的，虽然有字面上的这么多姓，因为某些姓氏虽然在字面上不同，实际上部分姓是从某姓衍生出来的，比如姚姓，据2004年在湖南零陵召开的全球华人公祭舜帝大会上的最新统计，由姚姓衍生出的姓氏达60个之多，如陈、王、胡、孙、虞、田、袁、车、陆等姓氏，流布于世界40多个国家和地区。五帝之一的舜有生于姚地(今河南濮阳范县)，便以姚为姓，其后子孙便以地为氏，称为姚氏。因舜帝居姚地，有子孙以姚为姓，称为姚氏。舜在当帝之前，有搬到妫河边居住，他们的子孙有留在妫河边居住的，便以妫为姓。舜帝登帝位后，仁德荣耀，有子孙以帝名舜为姓，禹封皇舜长子商均于虞，至始祖四十三世孙妫满封于陈，官拜陶正，谥胡公，其子孙或以国号陈称姓，或以官号改称陶唐氏，或以谥号胡称姓，或以尊讳满称姓，演变至汉朝，姚氏衍生出：妫、舜、虞、陈、胡、田、袁、王、孙、陆、车等六十种，繁姓同根，异氏同源，是一家亲。在中华姓氏中，妫、陈、田、姚、胡五姓同根同源，其血缘先祖同为舜帝姚氏。郑樵《通志·氏族略》言："虞有二姓，曰姚曰妫。因姚墟之生而姓姚，因妫水之居而姓妫。"因而史称妫、陈、田、姚、胡为"妫汭五姓"。

　　虽然周代贵族有姓，但只有女子才称姓，未婚女子如齐姜、宋子，齐、宋为国名，姜、子为姓。已出嫁女子，如江芊、栾祁，江、栾为夫家国、氏名，芊、祁为女子本人的姓。当时有同姓不婚的习俗，故称贵族女子的姓以示与夫家之姓有所区别。

　　周代实行宗法制，有大、小宗之别。一个氏的建立表示一个小宗从大宗(氏)分裂出来，另立门户。建立侯国要经周王认可，卿大夫立新家要得到君主允许，称之为“胙之土而命之氏”。

　　百家姓起名好名推荐

　　1.李姓起名

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　　2.王姓起名

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　　3.张姓起名

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　　百家姓的分类

　　第一种：以祖先的图腾崇拜物为姓氏。

　　有些专家、学者认为，中国的百家姓，有些是由图腾演变而来的，如：熊、马、牛、羊、龙、凤、 山、水、花、叶等。但可惜这只是一些推测。由于年代久远，史前无据可考，到底哪些姓氏源于图腾崇拜，已不得而知。因为当今的‘熊”“马”“牛”、“龙”、“花”、等姓氏，于史书收及传说中均可查出源出，但并不与图腾有什么联系。黄帝与蚩尤大战于涿鹿之野，曾率领“熊、罴、貅、貔、虎”等。这些“ 熊、罴、貅、貔、虎”等可能就是图腾氏族的名号。但这些氏族的名号究竟有哪些传递下来，成为其后裔的姓氏，也已难寻蛛丝。

　　有案可查的《国语·晋语》记载：“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜，二帝用师以相济也，异德之故也。”

　　炎帝(神农氏)是少典之子，因生长在姜水渭河支流)之滨，得姓姜。

　　黄帝(轩辕氏)是少典之子，因生长在姬水之滨，而得姓姬。

　　又姜(彻吧)和羌(Qiang)虽同韵而不同声，但音特别相近。且两字都有 “羊”字头。一个从羊从女，一个从羊从人。从“羌”字的组成看，羌即“羊人”。上古时代晚期，羌族居住在中国的北部，其部族或氏族的图腾可能是羊。而姜族则是羌族的一支，或许因为语音的误差而化“羌”为“姜”，或许是母系氏族的母权影响，羊下之“人”，化作了羊下之“女”。炎帝以“姜”为姓，不是偶然，炎帝恰恰是古羌族支系氏族部落的首领。以炎帝;黄帝为首的原居于陕、甘、青一带的古羌戎部族的一支，在东进中原的过程中，与东夷等部族融合，成为汉族的前身华夏族。

　　第二种：以祖先名字中的字为姓氏。

　　《国语·晋语》云：“凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”后多认为黄帝的后裔，后来陆续分支成为不计其数的其他姓氏，构成中华民族的主流。

　　黄帝二十五子得姓十二：姬、酉、祁、已、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依。年：(Nian)春秋时，周灵王有子叫“王子年夫”(“年夫”应是其名，“王子”则是表明其身份的，如“公子”、公孙”)年夫的后人以其名中的“年”字为姓氏。

　　熊：(Xiong)上古五帝之一有颛顼(闹旭氏，姬姓)，其后人重黎在帝喾时担任火官，被帝喾赐为“祝融氏”。共工氏作乱时，祝融奉命平叛。叛乱虽被平息，但祝融并未将共工氏成员全部消灭，祝融以此获罪，被帝喾杀掉。祝融死后，其弟吴回担任火官，依旧称祝融氏。吴回有子陆终，娶鬼方氏首领之妹女聩氏为妻，生八子，其中第六子叫季连。

　　牛：西周宋征子之后有任司寇的牛文。牛文。牛文之后以其中的字“牛”为姓氏。

　　鱼：系出于姓。春秋时，宋襄公的弟弟为“司马子鱼”(司马是官职，子鱼为其字)。其后人以其宇中的“鱼”为姓氏。

　　井：春秋时，虞国有大夫井伯。井伯之后以其字“井”为姓氏。晋国灭虞国之后，井伯的后代井奚逃入秦国。秦穆公以井奚为大夫，封邑于“百吸”，井奚便号“百里奚”。百里买的支子依旧以“井”为姓氏。

　　牧：上古时代，黄帝以“力牧”为相。力牧的后人以其字：“牧”为姓氏。

　　终：上古时祝融弟吴回(后也称祝融氏)的儿子为“陆终”。陆终后代支系中，有的以其先祖名的“终”字为姓氏。

　　常：上古时，黄帝曾以 “常先”为相。常先的后人以其字“常”为姓氏。

　　孔：出于子姓。周武王封商微子于宋，微于死后由其弟仲衍继承封地。仲衍之后有弗父何，弗父何，的玄孙名嘉，字孔父。孔父的儿子木金父以父字中的“孔”为姓氏，在鲁国定居。

　　廉：颛项的曾孙名廉，其后人以祖字中的“廉”为姓氏。

　　乐：出于子姓。宋戴公的儿子公子衍字乐父，其后人以祖上“乐父”中的“乐”字为姓氏。

　　皮：周有大夫樊仲皮，其后人以其祖上名字中的“皮”字为姓氏。

　　高：出于姜姓。齐文公有子公子高。其后人以“公子高”中的“高”字为姓氏。

　　第三种：以封地名和国名为姓氏。

　　宋：出自子姓。据《唐书-宰相世系表》所载，公元前十世纪周公平定了武康叛乱之后，商纣王的庶兄微子启受封于宋国，建都商丘(在今河南省商丘县南)。公元前286年，宋国被齐国所灭。其子孙以原国名“宋”为氏。

　　赵：伯益后裔造父，拉驯马驾车。周穆王常乘坐造父所驾的马车游巡各地，朝中有事，造父就以熟练的驾车技术及时将车马赶回。造父因驾车马有功，被周穆王封地于赵(山西洪洞县北赵诚)，其后人便以“赵”为姓氏。

　　吴：出于姬姓。周武王封钟雍的曾孙于吴(江苏苏州一带)，建立吴国。其后代以国名为姓氏。

　　郑：出于姬姓。周历三封少于友于郑(陕西华县东)，建郑国。友的后代以“郑”为姓氏。

　　陈：出自姚姓或妫姓，周武王灭商之后，追封舜的后代妫满于陈(河南淮阳)。据胙土命氏的之规定，称陈氏，遂名陈满，字少汤。陈满死后被谥为陈胡公，为陈氏的使用陈姓的始祖。

　　马：出自姬姓。赵国名将赵奢因战功被赵王封地于马服(今河北邯郸)其子孙从此以马服为姓，后去“服”为马姓。

　　卫：出于姬姓。周文王其于摩叔于卫，建卫国康叔于孙以名为姓氏。

　　应：出于姬姓，周武王姬发第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇)，称应侯，伯爵，建立了应国。其后以国名为姓。

　　蒋：出于姬姓。周公且的儿干伯龄被封于蒋(河南固始县东北蒋集)，建蒋国，其后以国名为姓。

　　沈：出于姬姓。周文王的儿子贿受封于深(河南平舆县北)，建沈国，其后以国名为姓。

　　韩：出于姬姓。周武王的小儿子受封于韩(山西河津县东北)，后被晋国灭掉。桓叔的儿子万受封于韩。万的后代以韩为姓氏。

　　秦：出于嬴姓。伯益之后有嬴非子。非于擅育良马，周王以其育马之功封非于于秦谷(甘肃天水西南)，为附庸国。用非子的孙子秦仲因功被升为诸侯。秦统一天下，建立秦朝。秦灭亡之后，其子孙以秦为姓氏。

　　新百家姓

　　许：出于姜姓，神农氏后裔。周武王封文叔于许，建许国。其后 以国名为姓氏。

　　吕：出于姜姓，神农氏后裔。怕夷在尧时任掌礼官，又辅佐大禹治水，因功受封于吕，其后以国名为姓氏。

　　戚：卫国大夫孙林父的封地戚城(今河南濮阳市戚城遗址)。孙林父的孙以邑名为姓。

　　谢：周宣王封舅氏申侯于谢(河南唐县南)，申侯子孙中有一支 以其封地为姓氏。

　　邹：周代有曹挟封地于邾，战国对改国号为邹。其子孙中有一支 以国号为姓氏。

　　柏：出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏(河南舞阳县东南)，其后以封地)姓氏。

　　章：出于姜姓。齐太公封其庶子子郭(山东东平县东)。受封于鄣的齐大公庶子的后代，去邑为章姓氏。

　　苏：颛顼后裔终的最小的儿子樊受封于昆吾，樊的庶子后代受封于苏(河南温县)。其后以国名为姓氏。

　　潘：周文王的第十五个儿子名高，受封于毕，称为毕，称为毕公高。华公高有庶于受封于潘，其后以封地为姓氏。

　　葛：出于嬴姓。颛顼之后，封于葛(河南宁陵县东北)。其后以封地为姓氏。

　　范：周宣王时有大夫杜伯，其子杜限到晋国，被任命为士师，其于以官名为姓。

　　彭：颛顼后裔陆终的第三个儿子钱铿受封于彭(江苏人徐州)，为大彭氏，后人以彭为姓氏。

　　鲁：出于姬姓。周公旦的儿干伯禽受封于鲁(山东曲阜一带)，建鲁国。怕食的子孙以国名为姓。

　　韦：出于累韦氏。豖韦氏在夏代居于豖韦(河南滑县东南)，为一路诸侯，建豖韦国，又称韦国。韦君后人以国为姓氏。

　　苗：楚国令尹斗之于贲皇亡命晋国。受封苗邑(河南省济源市西南)。贲皇又名苗贲皇，

　　其后人以苗为姓氏。

　　任：出于有熊氏。黄帝的儿子禺阳受封于任，禺阳以任建国，其后国名为姓氏。

　　柳：鲁孝公有儿公于展，公子展的孙子无骇以祖父名为氏，称展无骇。展无骇的儿子叫展商。展禽的封邑为柳下。他死后号为惠。所以双叫柳下惠，其后代取封地“柳下”第一个字为姓氏。

　　第四种：以职业或官职为姓氏。

　　司徒：上古时代官名，传说尧、舜时已设，一直延续到秦汉。有以此官职为姓的，便是复姓“司徒。”

　　司空：据说为上古时所设官职，专管天下水利上的工程建设。帝尧时大禹的官职就是司空。大禹的子孙中，有人以此为姓氏。

　　司马：上古代所设官职，为军事长官。曾为官司马的人的后代，有的以此官为姓氏。

　　第五种：以山名、河名为姓氏。

　　乔：出于有熊氏。黄帝死后，葬于桥山。黄帝的子孙中有守陵的入，就以陵山之名：“桥”为姓氏，后人去木为“乔”。

　　姜：出于神农氏。炎帝神农氏居住在姜水(渭河支流之滨，因此以河名为姓。春秋时代的齐、申、吕、许等封国都是姜姓。

　　第六种：以住地的方位为姓氏。

　　东郭：出于姜姓。郭，为古代时的人在城的外围加筑的一道城墙，东郭，为外城的东墙附近。齐桓公的后裔中有住在临淄城东外一带的，被称为东郭大夫，后人便以东为姓氏。

　　东门：出于姬姓。鲁庄公有于叫公子遂，字襄仲，家住曲阜城东门旁，人称东门襄仲。其后以东门为姓氏。

　　西门：春秋时，齐国和郑国都有公族大夫住在都城的西门附近，人称西门氏，有的后人便以西门为姓氏。

　　第七种：以部落的名称为姓氏。

　　呼延：东晋时，匈奴呼延部进入中原;后来，其汉化后裔以原部落名称再加以“汉化”的“呼延”为姓氏。

　　慕容：三国时，鲜卑族首领莫护跋率族人迁居辽西，后在棘城以北(河北昌黎县境内)。建国，莫护跋以“慕容”为自己部落的名称。后慕容部落的人便以慕容为姓氏。

　　宇文：鲜卑族呼天为“宇”，宇文为“天之子”之意。宇文氏为鲜卑部落。东晋时，字文部落进据中原便以宇文为姓氏。

　　尉迟：尉迟部也是鲜卑族的一个部落，尉迟部的人后来以部落名为姓氏。

　　万俟：万俟本为鲜卑族部落名。东晋时，万俟部落进入中原，后以部落名为姓氏。

　　第八种：以出生时的异象为姓氏。

　　武：周平王之子出生时掌纹呈篆文“武”。由此，周平王赐其姓为武。

　　第九种：以谥号为姓氏。

　　所谓“说”为帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号。

　　第十种：因避祸、避仇、避讳、避嫌所改的姓氏。

　　桂：出于炅氏。汉代炅横有四个儿子。家中有难，四子逃避，其中一于避居到幽州。改姓为桂。

　　田：一儿子伪姓。春秋时，陈厉公子陈完避祸外逃，不愿意以国名为氏，改姓为“田”。明代燕王朱棣以讨黄子澄等为名起兵，推翻建文帝。黄子澄的后人因避祸而改姓田。

　　同：出于司马氏。西汉时司马迁因言获罪，二子为避祸出逃。长子取“马”加两点为“冯”，次子取“司”加一竖为“同”。

　　第十一种：帝王赐姓氏。

　　金：被尊为西方大帝的少昊，因五行说中的西方属金而，称金天氏，其后人有以金为姓的。汉武帝时，匈奴休盾王之于归顺汉朝，汉武帝赐其姓金，取名金日掸。

　　刘：出于陶庸氏。尧之后有刘累，到了周代成为唐杜氏。社隰在晋做官：为士师，又称士氏，后来又从上氏改为刘氏。由于刘邦建立汉朝，刘姓成为中国的大姓。汉高祖因项伯有昔日相助之功，便赐项伯改姓为“刘”。

　　郑：出于姬姓。周厉王的小儿子友封于郑，其后人有的以国名为姓。明代太监马三宝有功，被永乐帝赐姓为郑，马三宝因此改姓换名为“郑和”。

　　第十二种：以数量词、排行次序及天干地支为姓氏。

　　万山子姬姓。周文王的儿子毕公高有后叫毕万，毕万后代中有人以其祖先的名字中的“万”字为姓氏。

　　丙：又写作邴。春秋时，晋国大夫邴豫，受封于邴(河南成武县东);其后以邴(丙)为姓氏。

　　第十三种：少数民族汉改姓氏。

　　元：春秋时，卫国大夫元亘之后以元为姓。另北魏孝文帝推行鲜卑族的汉化，令鲜卑族改穿汉眼，改说汉话，并改换“拓跋氏”为“元氏。”

　　少数民族以汉姓的人物中，还有著名的李克用、李存勖父子。李克用系沙陀族首领朱耶赤心之子，曾率沙陀闻助唐击败黄巢长安，任河东节度使，又进封为晋王。唐末，李存勖“李”姓起兵，建后唐王朝。

　　第十四种：汉族人改为少数民族姓氏。

　　辽、夏、金、元时代，汉族人改换为少数民族姓的为数也不少。

　　第十五种：部分少数民族的姓氏。

　　满族有穆昆组织，产生于姓氏社会，是构成满族社会的基层血缘组织。穆昆由一个或数个家庭组成。同一个穆昆中，只有一个姓氏;同宗的几个穆昆，则冠以几个汉姓。如乌雅氏的五个穆昆，分别以吴、穆、包、黄、邵为姓氏;宁古塔氏的四个穆昆，以刘、宁为姓;喜塔喇氏的一支穆昆(居今新宾县永陵镇)以图为姓，居盛京的穆昆以祝为姓。

　　壮族经父系计算世系，子女随父姓。女儿出像后，须加双姓，即夫姓在前、父姓在后。如：其夫姓莫，其父姓罗，她便称为“莫罗氏”。此称，与汉族旧习俗(张王氏、李杨氏等相同)。

　　第十六种：容易读错的姓氏。

　　由于汉字有许多多音字及古音有变等，所以一些姓氏很容易被读错。如万俟.音为Moqi(莫其)，常有人误读为“万寿”。以下列举一些：

　　区：音为ōu(欧)常有人读为“区”(qū)。

　　黑：音为hè(贺)，常有人误读为“黑”(hēi)。

　　盖：音为gě(葛)，常有人读为“盖”(gài)。

　　查：本是检查、考查的意思，念chá，但作为姓氏要念zhā，著名武侠小说家金庸先生的本名便是查良镛。

　　教　指传授、教授之意时念jiāo，但作为姓氏时要念jiào。

　　任 本是信任、担任、任何之意，念rèn。作为姓氏时念rén，代表人物有老一辈革命家任弼时同志。

　　曾　指曾经、未曾之意时念céng,但作为姓氏时要念zēng。古有“唐宋八大家”之一的曾巩、清代名臣曾国藩，前香港特首曾荫权。

　　缪　本是修缮的意思，如用在“未雨绸缪”时念móu，但作为姓氏时念miào，代表人物有清末著名宫廷女画家缪素筠。

　　晟　本是光明之意，念shèng,如广东省有大型企业广晟集团。但作为姓氏时念chéng。

　　单　本是不复杂、独一的意思，念dān，但是作为姓氏时念shàn，三国时期著名谋士徐庶化名就为单福。隋朝名将单雄信。

　　乐　是一个多音字，念lè或者yuè，作为姓氏时念yuè，代表人物有战国后期著名军事家乐毅。

　　员 又写成“贠”，本意是成员，读yuán，但作为姓氏时念yùn，郑码：ZSLO，U：8D20，GBK：DA4F 笔画数：6，部首：贝，笔顺编号：542534，前人在用行书和草书书写有带有“口”字的字时，由于运笔较快，“口”字常常是用“厶”一笔写成(当然手写时没有棱角，而是略带圆形的)，当这些手写体被不同的印刷坊方块化以后，就形成了异体字。如“兖、兖”“滚、滚”“句践、勾践”。“貟(贠)”和“员(员)”的情况也是正是这样，“貟(贠)”字头上的“厶”，其实就是“员(员)”字头上的“口”。

　　仇 读作 qíu (仇读作chóu时为"讎"的简体字，与读作 qíu时不同字)

　　华 作姓氏时应读作huà ，代表人物华佗

　　尉迟 其中的尉应读作yù

　　万俟 作姓氏时应读作mò qí

（责任编辑：刘丽君）