《正月十五日夜》
苏味道
火树银花合，星桥铁锁开。
暗尘随马去，明月逐人来。
游妓皆农李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
这首诗形象地再现了唐代元宵之夜的风情。灯火繁盛，与星月争辉。
《十五夜观灯》
卢照邻
锦里开芳宴，兰红艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
新正元旦之后，人们忙着拜节、贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。
童谣
“风来了，雨来了，
一群人敲着鼓来了。
什么鼓，大花鼓，
咚咚咚，过十五。”
这是流行在河北某些地区的童谣，元宵之前，孩子们蹦蹦跳跳地念着，一片急切盼望过元宵的心情跃然上纸。
伴随元宵佳节流传至今的，还有许多关于元宵节赋言趣闻，这些趣闻表达了人们的爱憎及幽默。宋朝有个人叫蔡君谟，在他任福州知州时，为了粉饰太平，命令元宵节每家必须点灯七盏。当时有一个叫陈烈的人，做了一盏很大的灯笼径达丈余，并在上面题了一首诗：“富家一盏灯，太仓一粒粟。穷家一盏灯，父子相对哭。风流太守知不知，惟恨座歌无妙曲。”陈烈的这首诗在当时充分表达了劳动人民的心声，对于民众这种委婉的讽劝，蔡君漠不敢再违民意，回府后即下令罢灯。
“只许州官放火，不许百姓点灯”，这是中国民间十分流行的谚语，其出自一个与元宵节有关的故事。陆游的《老学奄笔记》中记载了一个叫田登的人，在他任州官时，特别忌讳别人提他的名字，因“灯”与他名字的“登”谐音，所以全州人为避讳，全称“灯”为“火”在元宵节到来之际，衙吏出告示：“本州依例，放火三日”。因田登平日一向胡作非为，人们就结合“放火”，的字样，总结出“只许州官放火，不许百姓点灯”的成语，借此比喻统治者可随心所欲做坏事，而老百姓的正当行为却要受到限制。
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