马年男宝宝起名取名大全

 　　马年宝宝命运分析

　　午年生人，其性好动不好静，多喜出风头，而对社会交际极为巧妙，且多管他人事，备受人敬爱，并有贵人牵引以至成功，此人欲好外观，对内事缺乏观察，又好投机事业，且有怪癖之主张。致所思想及计划之事，难保其机密，此人有伶俐、敏速、为人亲切、好旅行、牺牲、自夸、焦燥、悲观的素质。

　　马年出生的人的命理

　　生年地支：午年生。五行：午属火。五常：火属礼。吉吉祥方位：东北、西南及西北方。吉祥颜色：啡、黄、紫，忌蓝、白、金等色。幸运数字：八、二、六；凶数为一、六、七。幸运花：海芋、慈姑花、茉莉。

　　马年出生的人的优点

　　性情开朗浪漫热情，善於词令，且有爽朗乐天的人生观。英雄主义很重，常替人打抱不平。做事积极，有不服人的气质，凡事不能久，爱情表现直率好动，爱吹法螺，异性缘多在远方。自由奔放不善保密，说做就做，交友广阔，与他人相处融洽，喜爱亲切照顾别人，经常开胸以对。演讲很动听且有领导群众能力，由於领悟力强，往往别人还没发言他就知导对方的思想和动向。有灵性点子多，有种不认输的潜在意识，决定做的事纵使遭到挫折也会坚持到底。各方面天赋极高，领悟力也强，头脑和四肢敏捷。肖马颇讲究衣着服饰的华丽，老爱在镜子前反覆整容。

　　马年出生的人的缺点

　　血气刚强有忍耐力，脾气暴燥，沈迷於酒赌中。憎恨自己孤独的干活，需要群众团体的掌声，喜爱别人的称赞和崇拜。主观独立性强，不接受别人建议，喜欢随心所欲，讨厌被束。爱情上男性是生活的一部份，女性是生命的全部。Ｏ型马喜欢在富丽豪华的场合中飞来飞去，所以喜爱从事引人注目的工作，凡事插一脚，做事往往半途而废。最不善於理财，往往只知开源而不懂节流。

　　马宝宝取名宜用之字

　　（1）宜用有“草”字根之字，因马为素食动物，有草则肥，亦壮，粮食丰盛，则内心世界充实。如：艿、芊、芋、芎、苞、芙、芝、芦、芩芬、芮、花、芳、芷、苑、苒、苓、若、苡、苹、茂、苜、茉、茗、茱、茵、茶、茹、荷、草、茛、荐、荃、莠、莉、秣、莎、茉、菁、菽、萱叶、董、苇、葳、蓁、倩、莲、蔡、蒋、荟、苏、蕴、蓣。甲、丙年生人更吉。

　　（2）喜用有彩衣的部首，如“糸”、“巾”、“乡”、“衣”，良马方能被人披上彩衣。例如：纪、约、纯、级、素、绅、紫、纬、绿、维纲、缘、练、缇、绩、缪、缨、衫、衿、衫、裕、装、裘、形、彤、采、雕、彦、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。

　　（3）喜有“目”字根，表示马有大眼睛，美丽有人缘，尤其异性贵人多。例如：目直盱相县盼看眉真睦睿。

　　（4）喜用有龙之字形，代表“龙马精神”，有积极、生气、活力、干劲、成功之意。例如：龙、辰、农、铱。

　　（5）喜有杂粮之字根，如“禾”、“麦”、“叔”、“稷”、“豆”、“粟”、“粱”。因为除了喜食草以外，五谷杂粮亦为其主食。例如：禾秀秉秋科秣秦谷稼积身豆丰艳。

　　（6）喜有“木”字根，因马在林间来去自如，有树木也可以遮阳。例如：木杉彬琳杞东杭荣林柄霖柔杰栋森杨楚桢楣榛树桦。

　　（7）喜用有“宀”之字形，表示有屋檐、洞穴可遮风避雨。例如：守安宋宗宜定宥家宸容实宽宝睿。

　　（8）马喜有三合之字根，如“寅”、“戌”，及三会的字根如“巳”、“未”。例如：寅成茂城。

　　有内涵的马年男孩名字大全

　　经国：出自《典论·论文》：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”

　　仁静：出自《论语》：“知者动，仁者静。”

　　立人：朱达人：出自《论语》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”

　　好古：出自《论语》：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

　　梦周：出自《论语》：“久矣，吾不复梦见周公。”

　　有恒：出自《论语》：“得见有恒者，斯可矣。”

　　任重：出自《论语》：“任重而道远。”

　　则天：出自《论语》：“唯天为大，唯天则之。”

　　侃如：出自《论语》：“与下大夫言，侃侃如也。”

　　退之：出自《论语》：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

　　复礼：出自《论语》：“克己复礼目仁。”

　　成美：出自《论语》：“君子成人之美，不成人之恶。”

　　必正：出自《论语》：“必也正名乎。”

　　有德：出自《论语》：“有德者必有言，有言者不必有德。”

　　九思：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”

　　思明：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”

　　思聪：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”

　　思敬：出自《论语》：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，得思义。”

　　朋来：出自《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎。”

　　省身：出自《论语》：“吾日三省吾身。”

　　立本：出自《（论语）：“君子务本，本立而道生”；

　　和贵：出自《（论语）：“礼之用，和为贵。”

　　慎言：出自《论语》：“敏于事而慎于言。”

　　拱之：出自《论语》：“为政以德，譬如北辰。居其所，而众星拱之。”

　　志学：出自《论语》：“吾十有五而志于学。”

　　慎行：出自《论语》：“慎行其余，则寡悔。”

　　继周：出自《论语》：“其或继周者，虽百世可知也。”

　　从周：出自《论语》：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

　　安仁：出自《论语》：“仁者安仁。”

　　志仁：出自《论语》：“苟志于仁矣，无恶也。”

　　怀德：出自《论语》：“君子怀德，小人怀土。”

　　忠恕：出自《论语》：“夫子之道，忠恕而已矣。”

　　思齐：出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”

　　余内省：出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内省也。”

　　于行：出自《论语》：“讷于言而敏于行。”

　　德邻：出自《论语》“德不孤，必有邻”；

　　行简：出自《论语》：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎。”

　　文彬：出自《论语》：“文质彬彬，然后君子。”

　　冰心：出自唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心的意思是说心像冰那样纯洁，比喻思想高尚。

　　桂花：出自《感遇》：“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。”

　　朝闻：出自《论语》：“朝闻道，夕死可矣！”

　　立言：出自《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不衰，此之谓不朽。”

　　学思：出自《论语》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　三省：出自《论语》：“吾日三省吾身。”

　　致尧：出自诗句：“致君尧舜上。”

　　浩然：出自《孟子》：“我善养吾浩然之气。”

　　至清：出自古诗歌：“水至清而无鱼，人至察则无徒。”

　　思行：出自《论语·公冶长》：“季文子三思而后行。”

　　春晖：出自唐代孟郊《游子吟》：“谁言寸草心，报得三春晖。”

　　如人：出自“君子之亲温如人。”

　　彦今：出自《诗经·郑风》：“彼其之子，邦其彦今。”

　　乔木：出自《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”

　　积善：出自王永彬《围炉夜话》：“积善之家必有馀庆，积不善之家必有馀殃。”

　　志行：出自《周易·豫》：“刚应而志行，顺以动，豫。”

　　习之：出自《论语·学而》：“学而时习之，不亦说乎？”

　　子规：出自唐·杜甫《子规》：“两边山木合，终日子规啼。”

　　子都：出自《孟子·告子上》：“至于子都，天下莫不知其姣也”

　　丰衍：出自《后汉书·任延传》：“谷稼丰衍。”

　　明哲：出自《尚书·说命上》：“知之曰明哲。”

　　逊志：出自《尚书·说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”

　　三秋：出自《诗经·王风·采葛》：“一日不见如三秋兮。”

　　心远：出自晋·陶渊明的《饮酒·结庐在人境》：“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔，心远地自偏。”

　　善誉：出自唐·吴兢《贞观政要·教戒太子诸王》：“从善则有誉，改过则无咎。”

　　勇智：出自宋·苏轼“大勇若怯，大智若愚。”

　　独悟：出自《王文公集·拟寒山拾得》：“独悟自根本，不从他处起。”

　　省非：出自“广积不如教子，避祸不如省非。”

　　拂心：出自《菜根谭》：“耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。”

　　自明：出自《菜根潭》：“水不波则定，鉴不翳则自明。”

　　克明：出自《尚书·伊训》：“居上克明，为下克忠。”

　　善志：出自《淮南子·主术训》：“人无善志，虽勇必伤。”

　　泽积：出自“山积而高，泽积而长。”

　　介然：出自《荀子·修身》：“善在身，介然，必以自好也。”

　　素诚：出自晋·鲍照《拟古八首》：“石以坚为性，君勿轻素诚。”

　　己正：出自汉·杨雄《法言·修身》：“天下有三好：众人好己从，贤人好己正，圣人好己师。”

　　惟静：出自唐·姚崇《口箴》：“惟静惟默，澄神之极。”

　　欣德：出自陶渊明：“伊余怀人，欣德孜孜。”

　　新雨：出自“草色新雨中，松事晚窗里，及兹契幽绝，自足荡心耳。”

　　达人：出自《菜根谭》：“达人观物外之物，思身后之身。”

　　鸿飞：出自杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”

　　天旭：出自东晋·陶渊明“欢来苦夕短，已复至天旭”

　　真淳：出自金·元好问《论诗三十首》：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”

　　韶华：出自宋·秦观：“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休！”

　　守逸：出自《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长”

　　容众：出自《韩诗外传》：“君子尊贤而容众，喜善而矜不能”

　　宁恬：出自清·王豫《蕉窗日记》：“宁直毋媚，宁介毋通，宁恬毋竞”

　　克己：出自清·陈确《陈确集·别集·不乱说》：“求仁之方，无过克己。”

　　至哲：出自清·刘嗣绾《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人人之长。”

　　尚行：出自《渔樵对问》：“尚行，则笃实之风行焉。”

　　志齐：出自《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。”

　　忠信：出自《论语·卫灵公》：“言忠信，行笃敬。”

　　清容：出自《菜根谭》：“清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过娇，是谓蜜饯不甜，海味不咸，才是懿德。”

　　斯远：出自明·王永彬《围炉夜话》：“品超斯远，云飞而不碍空。”

　　介福：出自《诗经·小雅·信南山》：“报以介福，万寿无疆。”

　　辉光：出自《周易·大畜》：“辉光日新其德”

　　至道：出自《礼记·学记》：“虽有至道，弗学，不知其善也。”

　　弘毅：出自《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？”

　　思诚：出自《孟子·离娄章句上》：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”

　　志清：出自《顾子》：“登高使人意遐，临深使人志清。”

　　敬守：出自《管子·内业》：“敬守勿失，是谓成德，德成而智出。”

　　蒙正：出自《周易·蒙》：“蒙以养正。”

　　凯风：出自《诗经》：“凯风自南，吹彼棘心。”

　　宇泰：出自《庄子·庚桑楚》：“宇泰定者，发乎天光。”

　　知闲：出自《庄子·齐物论》：“大知闲闲，小知间间。”

　　诗雪：出自宋·卢梅坡：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”

　　素月：出自东晋·陶渊明：“白日沦西河，素月出东岭。”

　　莹静：出自宋·晁礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。”

　　敬之：出自《孟子·离娄下》：“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”

　　清冰：出自唐·白居易：“火不热真玉，蝇不点清冰。”

　　定波：出自唐·聂夷中：“白日无定影，清江无定波。”

　　常勤：出自清·翟灏《通俗偏·地理》：“汝寻常勤精进，譬如水小长流，则能穿石。”

　　毅然：出自《朱舜水集》：“毅然特立，有为之土也。”

　　思睿：出自《近思录·致知》：“思曰睿，思虑之后，睿自然生。”

　　志逸：出自东晋·陶渊明：“猛志逸四海，骞翮思远翥。”

　　若飞：出自《木兰诗》：“关山度若飞。”

　　修远：出自战国·楚·屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

　　卓心：出自明·王永彬《围炉夜话》：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。”

　　远闻：出自唐·孟郊：“离怀无近趣，清抱多远闻。”

　　明诚：出自古语：“自诚明，谓之性；自明读，谓之教。”

　　恨水：出自《乌夜啼》：“自是人生长恨水长东。”

　　秋鸿：出自苏轼诗：“人似秋鸿来有信。”

　　无涯：出自《庄子》：“吾生也有涯，而知也无涯。”

　　尽美：出自“尽美矣，也尽善也。”

　　思齐：出自“见贤思齐，见不贤其内省。”

　　闲云：出自唐·王勃：“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。”

　　雁秋：出自诗词“坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。”

　　梦远：出自宋·李煜：“闲梦远，南国正清秋。”

　　桐叶：出自“千里稻花应秀色，五更桐叶最佳音。”

　　泉月：出自明·袁中道：“流泉得月光，化为一溪雪。”

　　江花：出自唐·白居易：“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”

　　荷露：出自唐白居易：“草莹有耀终非火，荷露虽圆岂是珠。”

　　水静：出自《全唐诗》：“水静鱼吹浪，枝闲鸟下空。”

　　从善：出自《论语·述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

　　明丽：出自王永彬《围炉夜话》：“观朱霞悟其明丽，观白云悟其卷舒。”

　　兰芷：出自“兰芷满汀洲，游丝横路。”

　　思奋：出自爱国名言：“常思奋不顾身，而殉国家之急——司马迁”。

　　济世：出自爱国名言：“大江歌罢掉头东，邃密群科穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来”。

　　前锋：出自爱国名言：“祖国如有难，汝应作前锋——陈毅”。

　　书善：出自名言：“书犹药也，善读之可以医愚——刘向”。

　　致远：出自名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮”。

　　明艳：出自名言：“成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨——冰心”。

　　择善：出自佳句：“择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。”

（责任编辑：廖露）